Les anciens Andins pratiquaient plusieurs formes de sacrifices, dont les offrandes de nourriture et de biens matériels, et les sacrifices d'animaux et d'êtres humains. Ces sacrifices, présentés sous différentes formes, étaient accomplis pour diverses raisons. En offrant leurs biens matériels ou des vies, le peuple andin reconnaissait la puissance et l'importance des forces divines dans leur vie.Sur la côte du Pérou, le peuple Moche nous a laissé certains des meilleurs exemples archéologiques de sacrifices humains. Les images Moche y font souvent référence et les archéologues ont récemment découvert des lieux de sacrifice dans des centres religieux Moche. Sur le site Huacas de Moche, les chercheurs ont découvert que de jeunes hommes, probablement des guerriers, avaient eu la gorge tranchée. L'imagerie sacrificielle Moche suggère que le sang des victimes était recueilli dans des coupes spéciales, puis présenté àdes officiers religieux de haut rang qui le buvaient peut-être ensuite.

Les sacrifices humains Moche se pratiquaient àl'aide de différentes armes telles que des gourdins en bois, des lances acérées et des couteaux en forme de croissant, appelés tumis. Ces derniers, des objets rituels, étaient munis d'une lame semi-circulaire. Les arêtes du croissant étaient aiguisées et employées pour tuer les victimes sacrificielles. On a découvert que les tumis étaient également utilisés àdes fins médicales telles que des opérations au cerveau (trépanation).

Les tumis prennent différentes formes selon leur provenance et leur époque. Les tumis les mieux connus proviennent probablement de la culture Sicán (env. 800-1100 apr. J.-C.). Les tumis Sicán ont une poignée droite ou trapézoïdale, qui est parfois décorée.Les tumis constituent l'un des plus importants symboles nationaux du Pérou. Malheureusement, jusqu'àtout dernièrement, la plupart de ceux-ci ont été découverts par des pilleurs.